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本次展覽聚焦“在地文化”與“未來探索”兩大維度,匯集視覺傳達(dá)、環(huán)境設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、數(shù)字藝術(shù)等多元領(lǐng)域234件作品。創(chuàng)作者們從寧夏獨(dú)特的自然稟賦與人文底蘊(yùn)中汲取靈感:黃河奔涌的壯闊、塞上風(fēng)光的詩意,皆化作設(shè)計(jì)語言的韻律;而數(shù)字技術(shù)的介入、生態(tài)理念的融入、跨界思維的碰撞,則為傳統(tǒng)符號注入現(xiàn)代活力。這些作品不僅是美學(xué)表達(dá)的載體,更承載著對地域振興、可持續(xù)發(fā)展、科技人文等命題的深刻思考。它們將寧夏的“根”與“魂”凝練于方寸之間,又以開放的姿態(tài)擁抱世界潮流,詮釋著“在地性”與“未來化”的共生之道。
其中,工業(yè)對于經(jīng)濟(jì)增長具有壓艙石的作用。2月召開的無錫市工業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行分析會(huì)就提出,錨定一季度“開門紅”目標(biāo)和“為全省大局挑大梁、作貢獻(xiàn)”定位,針對工業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中各個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié),加強(qiáng)跨系統(tǒng)、跨部門、跨業(yè)務(wù)的統(tǒng)籌協(xié)調(diào),在工作調(diào)度、指標(biāo)監(jiān)測、對企服務(wù)等各方面形成合力,以系統(tǒng)思維釋放綜合施策的協(xié)同效應(yīng)。
“寧可三日無食,不可一日無茶?!眮碜园沃堇砜h的阿斯基說,藏茶不僅是藏族人每日生活的一部分,更承載著深厚的民族文化信仰,“各族文化都是具有多元性和包容性的,茶文化也是如此。我真心希望藏茶能走向‘千家萬戶’?!?/p>
博時(shí)基金稱,內(nèi)外風(fēng)險(xiǎn)收斂后,市場或?qū)⒅匦聡@新興產(chǎn)業(yè)技術(shù)進(jìn)步的邏輯進(jìn)行交易,AI應(yīng)用端等產(chǎn)業(yè)縱深方向或仍是長期主線,建議對科技創(chuàng)新進(jìn)展保持關(guān)注。
臺州市科學(xué)技術(shù)局工作人員介紹說,“聚英卡”實(shí)現(xiàn)了一卡集成與多場景覆蓋,通過將外國人來華工作許可信息加載至社???,憑電子或?qū)嶓w卡即可實(shí)現(xiàn)工作簽證、居留證、社保參保等業(yè)務(wù)的“一次申請、不見面審批、全程網(wǎng)辦”,大幅壓縮辦證時(shí)間成本。
敦煌研究院近年還建成并啟用中國首座文物保護(hù)領(lǐng)域多場耦合實(shí)驗(yàn)室和中國首個(gè)石窟寺監(jiān)測預(yù)警省級平臺。敦煌文保技術(shù)不僅為中國10余個(gè)省份的重點(diǎn)文物保護(hù)單位提供技術(shù)支撐,并走出國門實(shí)施多項(xiàng)數(shù)字化保護(hù)項(xiàng)目。(完)
唐偉坦言,從史實(shí)出發(fā)打造“潮水”與“乾隆”聯(lián)動(dòng)的IP,是想打破秋日觀潮的固有印象,實(shí)現(xiàn)“破圈”傳播。他介紹,“春日經(jīng)濟(jì)”帶動(dòng)下,古城熱度穩(wěn)步上升,周末及每月大潮汛期間客流漲幅較大,日均客流超1萬人次。(完)