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具身智能(Embodied Intelligence)是人工智能與機(jī)器人交叉的領(lǐng)域,其中“人形機(jī)器人”最具代表性。作為人工智能的前沿?zé)狳c(diǎn),具身智能的應(yīng)用場(chǎng)景愈加廣泛。
此外,大力推動(dòng)人工智能與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新融合,賦能新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展。徐冠巨建議,各級(jí)政府引導(dǎo)實(shí)體經(jīng)濟(jì)與人工智能深度融合,加強(qiáng)應(yīng)用培訓(xùn)與資源牽引,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)方與技術(shù)方在科技、場(chǎng)景和生態(tài)上相互賦能。
浦東在上海發(fā)揮引領(lǐng)作用,上海則在長(zhǎng)三角一體化中肩負(fù)龍頭帶領(lǐng)的責(zé)任。2024年,長(zhǎng)三角區(qū)域經(jīng)濟(jì)總量突破33萬(wàn)億元,同比增速高于全國(guó)0.5個(gè)百分點(diǎn),占全國(guó)比重從2018年的23.9%提升到了24.6%;區(qū)域進(jìn)出口總值突破16萬(wàn)億元,占全國(guó)36.5%。
當(dāng)天的啟動(dòng)儀式主會(huì)場(chǎng)設(shè)在宜良縣山后櫻花谷,舉行了春分茶會(huì)雅聚、漢服旗袍秀、禪修太極、踏馬賞花、“銀齡櫻閱·書(shū)香記憶”等活動(dòng),以櫻花為背景再現(xiàn)古典美學(xué);非遺展覽、民俗表演則展現(xiàn)宜良鄉(xiāng)土文化的獨(dú)特魅力。
“圓滿實(shí)現(xiàn)‘十四五’發(fā)展目標(biāo),經(jīng)濟(jì)大省要挑大梁?!?月5日,習(xí)近平總書(shū)記在參加他所在的十四屆全國(guó)人大三次會(huì)議江蘇代表團(tuán)審議時(shí)發(fā)表重要講話,向包括江蘇在內(nèi)的經(jīng)濟(jì)大省提出了殷切希望??倳?shū)記從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局高度,深刻闡述了經(jīng)濟(jì)大省在全面推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中肩負(fù)的重大責(zé)任和使命,對(duì)經(jīng)濟(jì)大省發(fā)揮引領(lǐng)示范作用,以自身發(fā)展帶動(dòng)全國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)回升向好作出明確要求。
葉蔭宇:個(gè)人認(rèn)為,人工智能未來(lái)的發(fā)展,主要還取決于誰(shuí)來(lái)使用這一技術(shù),怎么使用這一技術(shù)。西方很多人把人工智能當(dāng)作一個(gè)聰明絕頂?shù)摹吧瘛眮?lái)“崇拜”,我認(rèn)為這種想法是有問(wèn)題的。我們發(fā)展人工智能技術(shù),并不是為了追求塑造一個(gè)聰明絕頂?shù)摹吧瘛?,如果研發(fā)者持有這種想法,勢(shì)必會(huì)造成社會(huì)的“不公平”——人與人之間是有差異的,“聰明”與否并不應(yīng)成為判別一個(gè)人價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。
“夜校氛圍很好,互動(dòng)很多。學(xué)習(xí)就像一面鏡子,清晰映照出許多被忽視的盲點(diǎn),讓我意識(shí)到目前所處位置與理想狀態(tài)之間,還隔著漫漫長(zhǎng)路?!笨煽砷喿x創(chuàng)始人黃霏霏說(shuō),每個(gè)人心中都有求知的種子,學(xué)習(xí)正是激活種子生命力的關(guān)鍵。