活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，港區(qū)全國人大代表文穎怡解讀了全國兩會(huì)中的女性聲音。文穎怡認(rèn)為，全國兩會(huì)帶給她“守初心、強(qiáng)信心、暖人心”的感受。她分享了“瞪羚企業(yè)”“未來產(chǎn)業(yè)”“投資于人”3個(gè)關(guān)鍵詞，并表示中華民族擁有團(tuán)結(jié)強(qiáng)大的力量，優(yōu)秀女性代表堅(jiān)持不懈地付出，為國為港為家用心耕耘，堅(jiān)定信心，發(fā)揮自身力量，共同推動(dòng)國家發(fā)展。

　　中柬兩國演員在開幕式上表演中國云南花腰歌舞、柬埔寨祝福舞等節(jié)目，并舉行兩國傳統(tǒng)服裝走秀?；顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)還圍繞字載千秋、器以載道、聲動(dòng)絲路、織就文明四大主題設(shè)置展臺(tái)，為參與活動(dòng)的嘉賓提供沉浸式體驗(yàn)互動(dòng)環(huán)節(jié)。

　　2024年8月，暹粒吳哥國際機(jī)場(chǎng)中柬文化走廊啟用以來，先后舉辦“世界遺產(chǎn)面對(duì)面 文明互鑒手拉手”和“祥牛遇見靈蛇：滇柬文物奇妙秀”主題展，以圖片與實(shí)物展相結(jié)合的形式推介中國和柬埔寨文化，來自全球各地超過80萬人次游客通過該走廊深入感知中柬文化。

　　“我認(rèn)為可以創(chuàng)建省級(jí)萬年稻作文化生態(tài)保護(hù)區(qū)，這樣能系統(tǒng)性保護(hù)和傳承稻作文化。”江西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究保護(hù)中心研究員傅安平說。

　　在貴州省黔東南苗族侗族自治州凱里市碧波鎮(zhèn)白秧坪村衛(wèi)生室鄉(xiāng)村醫(yī)生楊世霞看來，踐行白求恩精神，就是扎根農(nóng)村，默默守護(hù)父老鄉(xiāng)親?！霸诨鶎庸ぷ鞫嗄?，我見過我的同行背著藥箱翻山越嶺，在停電的衛(wèi)生室打著手電筒搶救病人，這就是白求恩精神的傳承?！?/p>

　　中國名義稅負(fù)一直高于實(shí)際稅負(fù)。所謂名義稅負(fù)是指企業(yè)名義上該繳納的稅費(fèi)。由于征管、企業(yè)對(duì)稅法理解等原因，實(shí)際上企業(yè)不一定足額繳納法律意義上的稅費(fèi)。

　　“物質(zhì)需求與精神需求的同步提升、實(shí)物消費(fèi)與服務(wù)消費(fèi)的深度聯(lián)動(dòng)、線上線下消費(fèi)的互動(dòng)融合，以及消費(fèi)領(lǐng)域的融合發(fā)展態(tài)勢(shì)等，都為二次元消費(fèi)營造了良好的整體發(fā)展環(huán)境?！蓖瑫r(shí)身為上海市人民政府參事的張兆安說。他分析，從市場(chǎng)基礎(chǔ)來看，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，消費(fèi)市場(chǎng)呈現(xiàn)出日益細(xì)分化和融合化的趨勢(shì)。不同消費(fèi)群體有著不同的消費(fèi)偏好，需要多樣化的消費(fèi)產(chǎn)品和服務(wù)來滿足。二次元消費(fèi)的特征便充分印證了這一點(diǎn)，其主要消費(fèi)群體為“80后”至“10后”四代人群，許多二次元產(chǎn)品不僅具備實(shí)用價(jià)值，更在精神層面賦予了消費(fèi)者情緒價(jià)值。