陳飛認為，春秋假通過社會實踐，更關(guān)注學(xué)生的身心健康、興趣培養(yǎng)以及社會適應(yīng)能力的提升，塑造學(xué)生獨立思考能力、創(chuàng)新精神和社會責(zé)任感。從前，農(nóng)忙假的活動多局限于農(nóng)業(yè)勞動，而春秋假被賦予了教育功能，直接將課堂延伸至社會和大自然，使學(xué)生的學(xué)習(xí)與現(xiàn)實生活緊密連接。

　　據(jù)上海虹橋邊檢站民警介紹，這波客流高峰以內(nèi)地居民出境旅游觀光和港澳臺同胞、海外僑胞入境回鄉(xiāng)祭祖為主。入境客流方面，近期港澳臺航班旅客大幅增加，較平時上升約30%，部分往來臺灣地區(qū)的航班滿倉運營，并成為臺胞的“包機”，不少臺胞全家一起回鄉(xiāng)祭祖，以寄托對故人的思念。出境客流方面，不少內(nèi)地旅客前往日韓、港澳進行短途旅行，或轉(zhuǎn)機前往泰國、新加坡、印尼等東南亞國家旅游，部分在華工作、學(xué)習(xí)的外籍人士也利用小長假回國探親，或全家前往港澳、日韓、東南亞短途出游。上述出入境客流量占客流總量的八成以上。

　　4月5日，“甲亢哥”以一襲唐裝現(xiàn)身深圳。他不僅搭乘比亞迪“仰望U8”下水，驚呼20余次“我的天吶”；來到華為專賣店，變身瘋狂掃貨人，喜提3臺“三折疊”機；更體驗無人機送“天降炸雞”，直呼“中國果然不一般哈”；“甲亢哥”還見到了他心心念念的眾擎人形機器人。當(dāng)BGM響起時，他與機器人一同隨著音樂聲律動，可以說把“抽象”玩到了極致。

　　進入4月，隨著氣溫回升，在甘肅蘭州七里河區(qū)的百合種球繁育基地，農(nóng)民開始忙著在大棚里移栽百合種球。近年來，當(dāng)?shù)赝ㄟ^不斷探索，以鱗片扦插繁殖技術(shù)為突破，將百合的種植周期從6年縮短至5年，在提高百合品質(zhì)的同時，也增加了產(chǎn)量。

　　宣威因火腿而聞名海內(nèi)外，素有“云腿之鄉(xiāng)”的美稱，被命名為“中國火腿文化之鄉(xiāng)”“中國火腿美食名城”。宣威火腿形似琵琶、肉色嫣紅、皮薄肉厚、咸香回甘，2011年，宣威火腿制作技藝被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。

　　分行業(yè)來看，商品經(jīng)營類指數(shù)50.1%，環(huán)比上升0.2個百分點，顯示隨著擴大內(nèi)需提振消費政策持續(xù)發(fā)力，商品零售增長態(tài)勢持續(xù)向好。租賃經(jīng)營類指數(shù)52.7%，環(huán)比上升1.3個百分點，同比大幅上升2.5個百分點，顯示新開店面持續(xù)增多，投資意愿增強，服務(wù)消費日趨活躍。

　　華晨宇將中西音樂融合，運用中國傳統(tǒng)民族樂器與西洋樂器交疊演奏，古今交融，多重音色與激昂旋律繪制出壯麗的中西音樂“華山論劍”圖景。在《小鎮(zhèn)里的花》《風(fēng)之?！贰哆匏沟拇贰蹲?，一起去看日出吧》的歌曲中，啟用中國簫、琵琶、古箏等傳統(tǒng)民族樂器，以及豎琴、蘇格蘭風(fēng)笛、班卓琴等西方樂器共同演繹。樂章末尾的《降臨》，華晨宇與所有中西樂演奏家站上錯落有致的升降臺，他感嘆，“在西安，也是在我們真正的華山腳下。我們讓大家看到了一場東方音樂和西方音樂的華山論劍”。

　　本次展覽聚焦“在地文化”與“未來探索”兩大維度，匯集視覺傳達、環(huán)境設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、數(shù)字藝術(shù)等多元領(lǐng)域234件作品。創(chuàng)作者們從寧夏獨特的自然稟賦與人文底蘊中汲取靈感：黃河奔涌的壯闊、塞上風(fēng)光的詩意，皆化作設(shè)計語言的韻律；而數(shù)字技術(shù)的介入、生態(tài)理念的融入、跨界思維的碰撞，則為傳統(tǒng)符號注入現(xiàn)代活力。這些作品不僅是美學(xué)表達的載體，更承載著對地域振興、可持續(xù)發(fā)展、科技人文等命題的深刻思考。它們將寧夏的“根”與“魂”凝練于方寸之間，又以開放的姿態(tài)擁抱世界潮流，詮釋著“在地性”與“未來化”的共生之道。